立長(zhǎng)志而非常立志 --讀《京瓷哲學(xué)》有感
唯天下至誠(chéng)，爲(wèi)能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！吨杏埂?/p>
唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
——《中庸》
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理，其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問(wèn)題，零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。在我看來(lái)，《京瓷哲學(xué)》是一部修身養(yǎng)性的書，認(rèn)真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時(shí)，會(huì)覺得頭皮有點(diǎn)癢，總覺得能說(shuō)到人心坎里。
一、“平凡”和“非凡”
稻盛和夫先生在書中寫到：“將平凡變成非凡就是這個(gè)“持續(xù)”。 不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認(rèn)真、踏實(shí)地工作，積以時(shí)日，夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。 說(shuō)持續(xù)重要，并不是說(shuō)“反複做相同的事情”?！俺掷m(xù)”與“重複”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重複與昨天一樣的事情。而是今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道的，必須不斷地改良、改善。 傾聽工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”。 事件的關(guān)鍵全在現(xiàn)場(chǎng)。”當(dāng)時(shí)讀到這段話的時(shí)候，我腦海中閃現(xiàn)出我剛?cè)肷鐣?huì)時(shí)，師父曾經(jīng)和我說(shuō)過(guò)：“專家是怎么來(lái)的？就是一個(gè)人對(duì)某一學(xué)科持續(xù)的研究、不停的探索，時(shí)間久了，妳就會(huì)成為專家了?！笔前?，將平凡的事物做到極致那就是非凡，只要滿懷熱愛、持之以恒，平凡的崗位，一樣能實(shí)現(xiàn)非凡的人生。
這給了我很好的激勵(lì)。我，一個(gè)出了社會(huì)就進(jìn)入部隊(duì)工作，沒怎么曆經(jīng)社會(huì)洗禮的小伙，舍棄了冬溫夏清的辦公室生活，選擇了日新月異的半導(dǎo)體行業(yè)，像我這種沒有一技之長(zhǎng)的人，若想取得成績(jī)，該當(dāng)如何？稻盛和夫先生給了我很好的解答：堅(jiān)持去做，只管努力，其他的交給天意。世上沒有難做的事，只有懶得做的事，對(duì)比整天構(gòu)思如何去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？還不如付諸行動(dòng)，用一步一步的腳印，去丈量夢(mèng)想的距離。
天道酬勤，苦心人天不負(fù)，自助者天必助之。
二、“60”分和“90”分
在《京瓷哲學(xué)》一書中，稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)著要保持精益求精的態(tài)度，追求完美的品質(zhì)。讀過(guò)《菊與刀》后，我對(duì)日本人這種近乎“病態(tài)”的完美主義，很是欽佩。辦公區(qū)域擺放平整有序、四角對(duì)其；電腦桌面分類整理、項(xiàng)目清晰；衣著儀表干淨(jìng)自然、簡(jiǎn)潔大方等等。往大的講，日本人的嚴(yán)謹(jǐn)，舉世聞名；往小的說(shuō)，日本人的收納，也是聞名中外。有時(shí)思考，同樣是亞洲人，為何一個(gè)小小的島國(guó)，卻能培養(yǎng)出如此的品質(zhì)？
完美主義，歸根到底，絕大程度取決于個(gè)人思想。我記得以前在讀書時(shí)，老師常講的一個(gè)故事：每次大考結(jié)束，成績(jī)好的同學(xué)，對(duì)同學(xué)說(shuō)的是：“哎呀，怎么辦，這次沒考好，有一題不太會(huì)”。成績(jī)差的同學(xué)，對(duì)別人說(shuō)的是：“這次還不錯(cuò)，都寫滿了，應(yīng)該沒多大問(wèn)題”。最后，成績(jī)出來(lái)，成績(jī)好的確實(shí)沒考好，也就考了90多分（滿分100）。成績(jī)差點(diǎn)的同學(xué)呢，確實(shí)還可以，60分飄過(guò)。這個(gè)故事很好的告訴了我：什么是“學(xué)霸”，什么是“學(xué)渣”。
60分的人生可以過(guò)，90分的生活，為何不去追求一下？誰(shuí)天生就是“學(xué)霸”，天生就是“成功者”？想想，比我優(yōu)秀的人，都還在不斷努力，我有什么資格原地踏步？
角色轉(zhuǎn)換、二次擇業(yè)，進(jìn)入一個(gè)新的行業(yè)，對(duì)我來(lái)講什么都是新鮮的、未知的！因?yàn)橹R(shí)缺乏而産生的恐懼感，以及對(duì)汲取知識(shí)的迫切感，這些是我以前做機(jī)關(guān)干事時(shí)完全沒有的。入職至今，一個(gè)月的時(shí)間來(lái)，我深深感覺到了：“知而生畏”的含義，懂的越多，鑽研的越深，就越會(huì)感覺知識(shí)的匱乏。好比，Excle這類軟件，多數(shù)的人肯定都會(huì)說(shuō)：我會(huì)??！然而，真正的高手，愛鑽研的人就會(huì)說(shuō)：函數(shù)運(yùn)用的還不熟、動(dòng)態(tài)圖表做的還不行、數(shù)組公式和VBA還不會(huì)用···總是會(huì)給自己打上這樣那樣的X，不斷的否認(rèn)自己，不斷的汲取新的知識(shí)，不斷向前，這也應(yīng)該就是同樣的工作，月薪5000和月薪10000之間的差距吧。
三、“淡然”和“泰然”
京瓷從租借倉(cāng)庫(kù)做起，成為原釘?shù)谝?，再成為中京第一，再成為京都第一，直至日本第一，世界第一。這一步一步過(guò)程中的艱辛不用去描述。倘若，稻盛和夫先生，因?yàn)槟炒蔚氖б?，不?jiān)持了，或者為某次的成功，滿足了，那還會(huì)有今天的京瓷帝國(guó)嗎？
諸葛亮在其《勉侄書》中寫到：夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，測(cè)然有所感。忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝；雖有淹留，何損美趣？何患于不濟(jì)？ 若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。也就是說(shuō)，一個(gè)人只要樹立遠(yuǎn)大而豪邁的目標(biāo)與理想，并為著這目標(biāo)與理想而不懈的去奮斗，不氣餒、不松懈，那么總有一天一定會(huì)成功。對(duì)于個(gè)人、企業(yè)、民族，國(guó)家亦是如此。
“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，有了遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，必須還需要有腳踏實(shí)地的追尋。人都存在著惰性，這是人的致命弱點(diǎn)，特別是當(dāng)貧苦的人忽然間獲得了，未曾享受過(guò)的犬馬聲色，那么很有可能就會(huì)抵受不住這些東西的誘惑，以致喪失斗志，以致樂(lè)不思蜀。
我常告誡自己：得意時(shí)淡然，失意時(shí)泰然。成功是建立在偉大目標(biāo)和堅(jiān)實(shí)努力的基礎(chǔ)上的。通往成功的路是孤獨(dú)，唯有“不以物喜不以己悲”，堅(jiān)定不移、踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，方可實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。
以上就是我讀完《京瓷哲學(xué)》后的所思所想，個(gè)人拙見、拋磚引玉，望大家指正。
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